با توجه به اینکه دیه ی یک زن نصف دیه ی مرد است و نظر به اینکه نان آور بودن مرد در خانه یک اصل استنا بردار است آیا این عادلانه به نظر میرسد که هنوز هم به این قانون پایبد باشیم؟
با توجه به شرع اسلام نظر جنابعالی نا صحیح و غیر حقوقی است اما اما اما اما اما اما اما اما اما اما
با توجه به اینکه زنان امروز در نان آوری خانواده سهم بسزای را ایفا میکنند شاید بهتر باشد که قانون گذار محترم تبصره جدیدی برای زنان شاغل اجتماع در نظر بگیرد.
من که در مورد فلسفه تفاوت دیه به نتیجه عقلی و نقلی نرسیدم و همه گفتند حلال محمد تا ابد حلال و حرام محمد تا ابد حرام است
من نمیدونم اگه فقه معتبره چرا بعد از ظهور موعود اسلام مثل ظرف وازگونه؟!!!!!
به نظرم شریعت معتبره نه فقه!!!
حضرت محمد(ص) فمنست ترین فرد بشر بوده که در عرب جاهلیت برای زنی که زنده به گور میشده این حقوق رو قائل شدند اگه الان میبودند شاید این تفقه بی اساس رو رد میکردند
دوست عزيز يقين بدانيد دستورات مقنن با لحاظ موازين شرعي بسيار منصفانه و كاملا صحيح مي باشد. و در اين خصوص نيازي به تجديد نظر و يا الحاق ماده يا تبصره اي بر قوانين موضوعه ملازمه اي ندارد. تقاضاي دوستانه دارم در خصوص مبناي سئوالتان مطالعه و "تعمق" بيشتري لحاظ فرماييد، قد مانحن فيه جواب سئوالتان بر خودتان كاملاٌ روشن گردد. انشاًالله.
( مضافا براينكه خداوند تبارك و تعالي انسان خلق نكرده، "آدم" اشرف مخلوقات خداوند است.. آدم: اسم خاص. و انسان: صفت است! و.....
شاد باشيد
با سلام وخسته نباسيد
درست است كه دستورات مقنن متناسب با دستورات شرع است ليكن گاهي اوقات لازم است كه براساس مقتضيات زمان برخي از احكام تغيير پيدا كند وبا استفاده از احكام ثانويه تصميمي اتخاذ شود كه عدالت به بهترين نحو اجرا شود بنظر بنده علت اينكه شارع ديه مرد را دو برابر زن قرار داده است عدم مداخله زنان در امر تامين معاش خانواده بوده است كه در حال حاضر چنيني فلسفه اي منتفي است ودر جامعه كنوني وعصر حاضر از نظر تامين معاش خانواده فرقي بين زن و مرد نيست وحضور زنان در فعاليتهاي اقتصادي گاها بيشتر از مردان است و متاسفانه در حال حاضر باافزايش آمار اعتياد در جامعه علي الخصوص در مردان ما شاهدتلاشهاي بي وقفه زنان در امرار معاش خانواده هستيم كه نمونه بارز آن فعاليت زنان دست فروش در متروها ميباشد كه با مشقت وسختي فراوان جهت كسب درآمد وامرار معاش تلاش ميكنند!!!!!!!!
بهتر است مقنن براي وضع بهتر قوانين در جامعه حضور داشته وبا بررسي دقيق مشكلات جامعه اقدام به وضع قوانين نمايد.
در حال حاضر بنظر بنده نصف بودن ديه با توجه به شرايط كنوني جامعه ناعادلانه است و هر آنچه خلاف عدل باشد خلاف شرع نيز ميباشد.
درعصر حاضر که زنان نقش مهمی را در تامین معاش خانواده ایفا میکنند ووظیفه امرار معاش صرفا بعهده مرد نیست بنظر میرسد بهتر است تدبیری در جهت تساوی دیه زن ومرد اندیشیده شود
درود بر شما
سوئال جالبه اما جالبتر اینکه در سئوال یک دلیل بر ای نابرابری دیه اورده شده که نمیدونم از کدام منبع و با چه استدلالی اورده شده!!!
ولی نگران نباشید الان در اکثر قوانین دیه زن و مرد برابر شده
ولی اینکه باید تغییر کنه یا نه به نظر من همه مردها راضی هستند که برابر بشه.
حتی اگر زنی ÷یدا بشهو به مردی مهریه و نفقه بده و .... مرد راضیه که دیه اش نصف زنش بشه ولی شما مطمئن باشید اون وقت دیگه سنگ روی سنگ بند نمیشه......
آف لاين
با توجه به شرع اسلام نظر جنابعالی نا صحیح و غیر حقوقی است اما اما اما اما اما اما اما اما اما اما
با توجه به اینکه زنان امروز در نان آوری خانواده سهم بسزای را ایفا میکنند شاید بهتر باشد که قانون گذار محترم تبصره جدیدی برای زنان شاغل اجتماع در نظر بگیرد.
من که در مورد فلسفه تفاوت دیه به نتیجه عقلی و نقلی نرسیدم و همه گفتند حلال محمد تا ابد حلال و حرام محمد تا ابد حرام است
من نمیدونم اگه فقه معتبره چرا بعد از ظهور موعود اسلام مثل ظرف وازگونه؟!!!!!
به نظرم شریعت معتبره نه فقه!!!
حضرت محمد(ص) فمنست ترین فرد بشر بوده که در عرب جاهلیت برای زنی که زنده به گور میشده این حقوق رو قائل شدند اگه الان میبودند شاید این تفقه بی اساس رو رد میکردند
دوست عزيز يقين بدانيد دستورات مقنن با لحاظ موازين شرعي بسيار منصفانه و كاملا صحيح مي باشد. و در اين خصوص نيازي به تجديد نظر و يا الحاق ماده يا تبصره اي بر قوانين موضوعه ملازمه اي ندارد. تقاضاي دوستانه دارم در خصوص مبناي سئوالتان مطالعه و "تعمق" بيشتري لحاظ فرماييد، قد مانحن فيه جواب سئوالتان بر خودتان كاملاٌ روشن گردد. انشاًالله.
( مضافا براينكه خداوند تبارك و تعالي انسان خلق نكرده، "آدم" اشرف مخلوقات خداوند است.. آدم: اسم خاص. و انسان: صفت است! و.....
شاد باشيد
با سلام وخسته نباسيد
درست است كه دستورات مقنن متناسب با دستورات شرع است ليكن گاهي اوقات لازم است كه براساس مقتضيات زمان برخي از احكام تغيير پيدا كند وبا استفاده از احكام ثانويه تصميمي اتخاذ شود كه عدالت به بهترين نحو اجرا شود بنظر بنده علت اينكه شارع ديه مرد را دو برابر زن قرار داده است عدم مداخله زنان در امر تامين معاش خانواده بوده است كه در حال حاضر چنيني فلسفه اي منتفي است ودر جامعه كنوني وعصر حاضر از نظر تامين معاش خانواده فرقي بين زن و مرد نيست وحضور زنان در فعاليتهاي اقتصادي گاها بيشتر از مردان است و متاسفانه در حال حاضر باافزايش آمار اعتياد در جامعه علي الخصوص در مردان ما شاهدتلاشهاي بي وقفه زنان در امرار معاش خانواده هستيم كه نمونه بارز آن فعاليت زنان دست فروش در متروها ميباشد كه با مشقت وسختي فراوان جهت كسب درآمد وامرار معاش تلاش ميكنند!!!!!!!!
بهتر است مقنن براي وضع بهتر قوانين در جامعه حضور داشته وبا بررسي دقيق مشكلات جامعه اقدام به وضع قوانين نمايد.
در حال حاضر بنظر بنده نصف بودن ديه با توجه به شرايط كنوني جامعه ناعادلانه است و هر آنچه خلاف عدل باشد خلاف شرع نيز ميباشد.
درعصر حاضر که زنان نقش مهمی را در تامین معاش خانواده ایفا میکنند ووظیفه امرار معاش صرفا بعهده مرد نیست بنظر میرسد بهتر است تدبیری در جهت تساوی دیه زن ومرد اندیشیده شود
درود بر شما
سوئال جالبه اما جالبتر اینکه در سئوال یک دلیل بر ای نابرابری دیه اورده شده که نمیدونم از کدام منبع و با چه استدلالی اورده شده!!!
ولی نگران نباشید الان در اکثر قوانین دیه زن و مرد برابر شده
ولی اینکه باید تغییر کنه یا نه به نظر من همه مردها راضی هستند که برابر بشه.
حتی اگر زنی ÷یدا بشهو به مردی مهریه و نفقه بده و .... مرد راضیه که دیه اش نصف زنش بشه ولی شما مطمئن باشید اون وقت دیگه سنگ روی سنگ بند نمیشه......